Sáu mươi tinh hệ
Tử vi đấu sổ]Chỉ có 12 cái cơ bản bàn , nhất chính nhất phản(Như tử vi tại tý , tử vi tại ngọ)Thì nhìn thấy là có sáu loại cấu trúc cơ bản .
Đem mười bốn chính diệu theo như quy luật an sao tổ hợp , cùng được ba mươi tám tổ , phân bố tại sáu cái cấu trúc cơ bản ở bên trong , tức thành sáu mươi tinh hệ .
Suy tínhTử vi đấu sổ], ngoài phải vậy phân giải mười hai chính diệu của cơ bản tính chất ngoại , vẫn phải vậy phân giải cửa mười sao hệ của cơ bản tính chất . Từng cái Ví dụ như tử vi tại tý cung độc tọa , đã cùng tử vi tại ngọ cung độc tọa tính: chất có chút bất đồng ,Tử sát],Tử tham],Tử Phá],Tử phủ],Tử tướng], càng mỗi bên vốn có bất đồng của đặc tính , hoàn toàn cùng tử vi độc tọa bất đồng . Nhất định phải đối với cái này có toàn diện của lý giải , sau đó mới có thể đàm đẩu số của suy đoán .
Ngoài ra, vẫn nhất định phải vậy phân giải mỗi bên tổ tinh hệ cùng nhau thương lượng tính chất . Cái này chính làTrung châu phái]Suy đoán đẩu số của bí mật nhất .
Liên quan tới đẩu số của suy đoán , bản phường chỉ giới thiệuTam phương tứ chính]Của suy đoán , căn bản mùi cân nhắc đến mỗi bên tổ tinh hệ của thương lượng . Ví dụ nhưThái âm độc tọa tị cung], hành vi một cái đại hạn của cung mệnh hoặc lưu niên cung mệnh , một bàn chỉ bằng thái âm tại tị cung tính chất ,
Cùng tạiTam phương tứ chính]Chỗ hội hợp là tinh diệu , đến suy đoán đại hạn này hoặc lưu niên của cát hung . ChỉTrung châu phái]Thì bất đồng , ngoài thái âm củaTam phương tứ chính]Của ngoại , vẫn nhất định phải chú ý tới
(Một)Người này lúc đầu cung mệnh tính chất làm sao?
Ví dụ như ,Thiên như cự môn]Tại cung Mùi tọa mệnh người, hànhThái âm tại tị]Của đại hạn , lưu niên , tuyệt đối theo nguyên laiVũ khúc thiên tướng mộtITại trong cung tọa mệnh của người bất đồng .
Bởi vìThiên như cự môn]Tọa mệnh người, có chính mình hắn của bản chất ,Vũ khúc thiên tướng]Tọa mệnh người, cũng có chính mình hắn của bản chất , hai bên bản chất bất đồng , qua hànhThái âm tại tị]Của lưu niên hoặc đại hạn , cũng có phản ứng bất đồng .
Bởi vậy có thể biết , bản phường chỉ coi trọng từng cái cung viên củaTam phương tứ chính]Mà làm xuất suy đoán , bây giờ phi thường của sơ hở , bất cậpTrung châu phái]Coi trọng nguyên lai các cung phẩm chất riêng , xem niên hạn là tinh hệ thương lượng của suy đoán pháp tinh vi .
(Hai)Tại suy đoán lưu niên lúc, đồng thời cần chú ý đại vận cung viên của sao hệ tính chất .Thích lộc diệu
Ví dụ như ,Vũ khúc tại tướng]Tại thân cung tọa mệnh ,Tham lang tại cung Ngọ]Là cung mệnh đại hạn , hànhLiêm trinh thiên phủ]Lưu niên . TheoVũ khúc thiên tướng]Tại cung thân tọa mệnh ,Thái dương thiên lương]Là cung mệnh đại hạn , giống nhau hànhLiêm trinh thiên phủ]Lưu niên , vận trình tức có sự khác biệt. Này chính là bởi vì nguyên lai cung mệnh mặc dù đồng , lưu niên cung mệnh khó đồng , mà đại vận cung mệnh tinh hệ cũng không đồng của nguyên nhân .Nhà hỏa
Loại này suy đoán đặc sắc , riêng chỉTrung châu phái]Mới có .Trung châu phái]Có truyền miệng củaTử vi tinh quyết], tức tường luận này giờ . Bút giả có thể nói , nàyTử vi tinh quyết]Trước mắt riêng chỉ bút giả được truyền thụ , hiện ở tự thuậtSáu mươi tinh hệ]Lúc, đã xem sao này quyết dung hội . Từng cái đương nhiên , cái này cũng chưa tính làTử vi tinh quyết]Của hệ thống tự thuật . Nếu hệ thống tự thuật , thì độ dài quá cự . Bút giả tạiTử vi đấu sổ học sẽ]Truyền thụTử vi tinh quyết], thường quyết cần truyền thụ ba thời gian này , cùng hơn sáu trăm quyết , nói thời không phải năm năm không được nói tất , bởi vậy có thể biết nội dung của nó phong phú .Thần
Bởi vìTử vi tinh quyết]Trải qua thay mặt thời gian qua đơn truyền(Thường thay mặt chỉ truyền một vị đệ tử)Bạn cũ giả không nhiều , thậm chí có thể gọi là không người biết đây. Nguyên do , lúc nói tớiTử vi sẽ thiên như cự môn], hoặcPhá quân hội Thái Dương thiên lương]Của lúc, nếu không thưởng thứcTử vi tinh quyết],Thích nhà tám
Khả năng trở thành trò cười , nếu biếtTử vi tinh quyết], thì liền sẽ đem của trở thành nghiêm túc nhất của thảo luận .Nhà hợi hoàng
Nhất định phải minh bạch này điểm, sau đó mới có thể nghiên cứu phía dưới liên quan tớiSáu mươi tinh hệ]Của tự thuật .Nhật vận hỏa
Vi
Hợi
Tổ thứ nhất(Tử vi độc tọa tí ,ngọ)Lý thiên dịch
Này tổ cùng bao hàm mười cái tinh hệ: tử vi độc tọa; phá quân độc tọa; liêm trinh thiên phủ; thái âm độc tọa; tham lang độc tọa; thiên như cự môn; vũ khúc thiên tướng; thái dương thiên lương; thất sát độc tọa; thiên cơ độc tọa .Kỵ tuất tình
Mười cái tinh hệ cùng nhau thương lượng , mà còn mười hai hào Quan liên quan tính chất bất đồng . Đoạn dưới đem chọn trọng yếu thương lượng tính chất thuyết minh .Địa
Tử vi độc tọa Tý Ngọ tử vi độc tọa tí ,ngọ . Đối cung là tham lang độc tọa; cùngVũ khúc thiên tướng],Liêm trinh thiên phủ]Tướng hội.Nhật tụ tử
Phải đánh giá đoán tử vi độc tọa của bản tính , ngoại trừ tham khảo phía trước liên quan tớiMười bốn chính diệu]Của tự thuật của ngoại , đồng thời cần chú ý một cái phải giờ: tinh thần cùng vật chất của bình hoành .Kỵ
Tử vi bản thân , vừa có thuộc về phương diện tinh thần của bản chất(Như chủ quan mạnh, tại thích ác phương diện có đặc biệt cá tính , tất có phương diện tinh thần của tiêu khiển cùng yêu thích , có quyết đoán lực các loại các loại); cũng có thuộc về vật chất phương diện tính chất(Như yêu thích vật chất hưởng thụ ,Diệu phối hợp thân
Có lãnh đạo lực , có tổ chức lực các loại các loại), hội hợp bất đồng là tinh diệu , rốt cuộc tăng cường phương diện tinh thần tính chất , hay là tăng cường vật chất phương diện tính chất , vẫn là đối với hai cái của vừa có suy yếu , thậm chí chuyển hóa là khác một đặc tính , tại suy đoán tấc thực thích hợp coi trọng .Cưới
Tham lang , vũ khúc , thiên phủ là thuộc về vật chất tính của sao . Liêm trinh , thiên tướng là thuộc về tinh thần tính của sao .Mệnh bát cảm
Nếu như tham lang hóa lộc hóa quyền , vũ khúc hóa lộc hóa quyền , thiên phủ hóa khoa các loại cũng tăng cường tử vi của vật chất tính;Bách quan triều củng], đặc biệt là tả phụ hữu bật , cũng tăng cường tử vi của vật chất tính .Tụ mão dần
Nếu như liêm trinh hóa lộc , thiên tướng thànhTài ấm giáp ấn]Cách , thì suy yếu tử vi tinh thần tính , bởi vì vật chất tính khả năng đối lập tăng cường .Tử thần tài
Nếu như tham lang hóa Kỵ , vũ khúc hóa Kỵ , thì suy yếu tử vi của vật chất tính , bởi vì tinh thần tính khả năng đối lập tăng cường .Thích tụ tử
Nếu như tham lang hóa Kỵ , vũ khúc hóa Kỵ , thì suy yếu tử vi của vật chất tính , bởi vì tinh thần tính khả năng đối lập tăng cường .Chữ hoàng cưới
Nếu như tham lang cùng trời hình đồng độ , hoặc cùng không diệu đồng độ; liêm trinh cùng đào hoa chư diệu , hoặc cùng xương khúc đồng triền;Hình Kỵ giáp ấn]Của thiên tướng; cùng với tử vi đồng độ của không diệu , kỵ hoa cái , đào hoa các loại tạp diệu , thì tăng cường tử vi tinh thần tính .Mùi
Lấy tử vi bản thân mà nói ,Bách quan triều củng]Của tử vi , hóa quyền của tử vi vật trù lục trọng;Tại dã cô quân]Của tử vi , hóa khoa của tử vi , tinh thần tính trọng .Vi người gây nên hoả hoạn
Nhất định phải như thế cân nhắc tử vi tại tý , ngọ hai cung của bản chất , sau đó mới có thể suy đoán nó qua hành mười hai cung tấc , cùng mỗi bên tinh hệ thương lượng tính chất .Tài chữ thổ
Nói chung , vật chất tính nặng tử vi độc tọa , thích hành dưới đây mỗi bên tinh hệ ngồi độ cung viên từng cái phá quân , liêm trinh thiên phủ , vũ khúc thiên tướng , thất sát , thiên cơ . Nếu này các loại cung viên cũng vật chất tính trọng , thì chính có thể phối hợp , nhất định là đắc chí hoặc phát tài của đại vận hoặc lưu niên .Tinh
Cái gọi là vật chất tính trọng , như phá quân hóa lộc , phá quân hóa quyền; liêm trinh hóa lộc thiên phủ; vũ khúc hóa lộc thiên tướng , thất sát sẽ gặp hóa lộc hoặc lộc tồn; thiên cơ hóa lộc gặp phụ bật .Mộc dần
Tinh thần tính nặng tử vi thì thích hành dưới đây mỗi bên tinh hệ sỉ độ cung viên từng cái thái âm , thái dương thiên lương . Nếu này hai cung viên cũng tinh thần tính trọng , cũng chính chịu phối hợp , nhất định là được danh , được danh dự của đại vận hoặc lưu niên .Vận vận
Cái gọi là tinh thần tính trọng , là chỉ thái âm hóa lộc , quyền , khoa; thái dương hóa lộc , quyền , khoa; thiên lương hóa khoa mà nói .Thích thích thổ
Thiên phủ hóa khoa liêm trinh ,Hình Kỵ giáp ấn]Của thiên tướng vũ khúc , thiên cơ hóa khoa các loại kết cấu , nếu càng thấy xương khúc văn diệu , cũng là tinh thần tính nặng tinh hệ . Nếu có thể phân giải kể trên của suy đoán nguyên tắc , cũng không khó bởi vậy phân giải phụ , tá , sát , hóa , tạp diệu hội hợp biến hóa , không cần từng cái tinh tế thuật .Tị tử nhật
Vật chất tính nặng tử vi hành qua tinh thần tính nặng tham lang , thì chuyển hóa vì sắc dục . Tham lang là cung mệnh , cung phúc đức , cung phu thê lúc, cũng là theo phối ngẫu ngoài ra của người phát sinh tình cảm dấu hiệu . Nếu tham lang là cung tật ách tấc , thì chủ họa bộ phận sinh dục cùng thận tật họa .Thích
Vật chất tính nặng tử vi hành qua vật chất tính nặng tham lang , ngược lại không chủ sắc dục , nếu tại cung tật ách , thì là bệnh gan , dạ dày bệnh .Thích
Tinh thần tính của tử vi hành qua vật chất tính nặng tham lang , cũng có khả năng chuyển hóa vì sắc dục .Hợi hỏa hoàng
Tinh thần tính nặng tử vi , hành qua tinh thần tính nặng tham lang , ngược lại khả năng lánh đời , hoặc thành là nghệ thuật sáng tác , tinh thần hưởng thụ phát triển của vận trình . Nếu tham lang là cung tật ách , chủ họa cơ năng lượng mất thăng bằng , thần kinh phấn khởi hoặc thần kinh suy nhược , bởi vì nội tiết bất bình hành dẫn đến khí quan nhạy cảm các loại không thực chất bệnh họa .Vi
(Làm sao phán khác tham lang của vật chất tính cùng tinh thần tính , đem tường sau luận . Tại đây tạm thời cử một cái ví dụ: hóa lộc của tham lang là vật chất tính trọng; hóa Kỵ của tham lang là tinh thần tính trọng .)Huyền cảm
Tinh thần tính nặng tử vi hành quaThiên như cự môn]Lưu niên đại hạn , nhất định sản sinh thích tình bên trên của khốn cào , hoặc thất ý tại sự nghiệp , hoặc phát sinh tình hình đặc biệt của cảm thụ , xem phụ , tá , sát , hóa của hội hợp mà định .Thổ lý hợi
Vật chất tính nặng tử vi hành quaThiên như cự môn], nếu thiên đồng hóa lộc , thường thường là thu hoạch năm phần hoặc vận trình; nếu thiên đồng hóa Kỵ , cũng có thu hoạch , chỉ chủ thu hoạch quá trình có ngăn trở . Sau cùng ngại cự môn hóa Kỵ , ngược lại là thất bại , tổn thất vận hạn lưu niên .Tị số mùi
Vật chất tính nặng tử vi , hành qua thất sát , lập tức phát sinh chuyển biến; tinh thần tính nặng tử vi , hành qua thất sát , chủ kéo dài thời nói bắt đầu sinh chuyển biến(Như thất sát là lưu niên cung mệnh , chủ sáu tháng cuối năm chuyển biến; thất sát là đại vận cung mệnh , chủ năm năm sau chuyển biến).Nhật Thiên Tinh
Mà còn , hai cái chuyển biến tính chất cũng không đồng . Trước giả chủ yếu là vật chất cuộc sống của chuyển biến; sau giả gần là tinh thần cuộc sống của chuyển biến .Đẩu hợi
Phá quân lược bỏ đồng thất sát , chỉ chuyển biến biên độ khá lớn .Tị thiên tử
Trên đây lược bỏ nâng số Ví dụ , đã nhiếpTử vi tinh quyết]Địa tinh phải . Lấy hạ cử ra một chút ít cụ thể suy đoán ví dụ .Nhâm
(Một) [Liêm trinh thiên phủ]Tinh hệ , liêm trinh hóa Kỵ , nguyên cục tử vi tinh thần tính chất khá nặng , thì chủ tinh thần cuộc sống có khiếm khuyết . Lúc này liền cần lập tức kiểm tra nguyên cục cung phúc đức của phá quân , nếu gặp Hàm trì , đại hao , mộc dục , thiên diêu , thì chủ tinh thầnLý chủ
Trống rỗng , nguyên do hành quaLiêm Phủ]Vận hạn lúc, sẽ phát sinh cảm tình khốn cào .(NếuLiêm Phủ]Vì huynh đệ cung , chủ huynh đệ , bạn bè bạn ở giữa cảm tình ngăn trở;Liêm Phủ]Là phu thê cung , chủ tự thân có ngoại tình vân vân. Tại cung tật ách phổ biến là bệnh tiểu đường . Học giả có thể căn cứ cơ bản tính chất , suy đoánLiêm Phủ]Nhập mười hai cung của có thể ứng . Học một biết mười , đặt tại học giả).Diệu
(Hai) [Vũ khúc thiên tướng]Tinh hệ , nếu vũ khúc hóa Kỵ , nguyên cục tử vi vật chất tính trọng , thì chủ vật chất cuộc sống có khiếm khuyết . Lúc này liền cần lập tức kiểm tra nguyên cục cung sự nghiệpLiêm Phủ], nếuLiêm Phủ]Được lộc , thì vật chất cuộc sống của khiếm khuyết hệ bởi vì qua phầnMộc
Mở rộng sự nghiệp mà đến; nhưLiêm Phủ]Không lộc , mà lại làKhông khố]HoặcLộ khố], thì hành quaVũ khúc thiên tướng]Thủ mệnh năm vận , có sai lầm nghiệp , đảo phá bại mà lo lắng .Lộc
Nâng này hai cái ví dụ , học giả có thể tường lấy hạTinh hệ]Tính chất tự thuật , dung hội quán thông , tức năng lượng làm ra khá tỉ mỉ của suy đoán .Ngọ
Sửu nhật Kỵ