Một , viết ở phía trước mà nói

Đang khán bản thiên văn chương lúc trước , mời các vị đọc giả bằng hữu xem hết 《 tử vi đấu sổ nhập môn phải biết 》 cái này thiên , kiến thức căn bản ta liền không được lại một lần nữa rồi, không hề hiểu có thể tự hành Baidu . Văn chương kết nối như hạ:htt Ps : hoặc hoặcwww . Đấu sóngn . co m hoặc note hoặc693859 142 hoặc

Tử vi đấu sổ của trọng tâm đơn giản ba cái bản khối: tinh diệu , cung vị , tứ hóa , ba cái bộ phận phân tạo thành tử vi đấu sổ của thực thể , chúng ta muốn làm của kỳ thực chính là phân tích thế nào trong tay tinh bàn . Có học qua y học của bằng hữu hẳn phải biết , chúng ta học chữa bệnh cũng là trước học cơ bản nguyên lý sau đó mới là học khí quan của phân bố cùng kết cấu , cùng mỗi bên loại dược phẩm của thuộc tính , cuối cùng mới là vậy phân giải ổ bệnh chỗ hiện ra của một chút ít chứng hình. Tử vi đấu sổ làm là một môn thể xem xét vận mạng loài người của thuật , kỳ thực cũng là tương tự , nó cùng y học dụng cụ như nhau có thể dòm tìm nhân loại của ưu điểm cùng khuyết điểm , cũng có thể tại nhất định mức độ bên trên đề xuất tương ứng đề nghị , làm hóa giải tai khó khó khăn trắc trở của phương .

Đánh một cái so với phương: cung vị giống như một tổ chức hoặc giả thuyết một cái khí quan , mà tinh diệu giống như bên trong tế bào , tứ hóa chính là huyết dịch như nhau tồn tại . Ví dụ như , cung mệnh đối ứng lấy đại não của con người , nó người phụ trách loại của suy xét cùng cảm xúc phán đoán , đưa đến một cái trung khu thần kinh của tác dụng; bên trong mệnh cung trực tiếp của sao diệu như tế bào , có tế bào bản khối có trách nhiệm tư duy logic , mà có có trách nhiệm ghi nhớ cùng liên tưởng; tứ hóa giống như huyết dịch , nếu như một người đại não cũng không đủ huyết dịch đến cung cấp cho , dù là hắn cơ năng lượng tráng kiện đến đâu , nó vậy là không thể vận chuyển bình thường .

Cung mệnh tương đương với nhân loại của đại não

Cử một cái ví dụ , giả như mạng của mỗi người cung bên trong có tử vi hóa khoa cùng văn xương đồng cung , chúng ta đầu tiên phải làm rõ ràng dạng này cung mệnh ý vị như thế nào? Cung mệnh là năng lực của nó , tính cách , phương thức suy nghĩ thể hiện , cái này là trọng yếu nhất , nếu như mỗi cá nhân thông minh thiếu cao , tính tình vẫn không tốt, càng không nguyện ý cải biến chính mình , như vậy khả năng thành công thì sẽ hạ thấp . Loại này tử vi hóa khoa , văn xương tại cung mệnh của tổ hợp , nếu như cung mệnh lại là tại cung Ngọ , như vậy chúng ta liền có thể sơ bộ phán đoán sẽ có lấy hạ mấy cái đặc biệt giờ: bản đầu óc người thanh tỉnh , suy luận tính mạnh, đồng thời mà lại vui với đọc sách học tập , vẫn vốn có nhất định năng lực quản lý . Tại sao chúng ta có thể làm ra dạng này phán đoán đây? Bởi vì cung Ngọ của Tử Vi Tinh nhập miếu , đồng thời mà lại được thiên phủ , thiên tướng , liêm trinh , vũ khúc tứ tinh sớm củng , năng lực tương đối cân đối mà lại vốn có nhất định năng lực quản lý; Tử Vi Tinh nếu như hóa khoa như vậy thường thường khí chất khá là ôn hòa , đồng thời mà lại tư duy suy luận khá là rõ ràng , bởi vì tử vi hóa khoa vốn có điều lý tính; văn xương lại là cùng tử vi khí chất tương đối tương tự tinh diệu , nguyên do tổ hợp ở chung một chỗ hiệu quả tương đối rõ ràng . Nếu như cung khí lại là lâm quan , trường sinh các loại địa, vậy thì càng tốt rồi, dạng này cung khí có lợi cho tử vi năng lực của phát triển . Các ngươi đoán , đối với cung mệnh của phán đoán , chúng ta không chỉ muốn kiểm tra suy nghĩ tinh diệu , tứ hóa , đương nhiên vẫn còn cung tức giận .

Hai , liên quan tới tử vi đấu sổ xung quanh của một chút ít suy xét

Đầu tiên , bản thân mình không sử dụng phi tinh kỹ pháp , đương nhiên vậy không có nghĩa là ta liền ngược lại đối với phi tinh , phi tinh có nó hợp lý của địa phương , tinh diệu tứ hóa phi xuất ra biểu thị một loại ý nghĩ , một loại tâm trạng thái , nhưng mà tâm trạng thái cùng ý nghĩ không nhất định có thể ảnh hưởng kết quả . Ví dụ như , mỗi cá nhân cũng muốn phát đại tài , nhưng mà có thể hay không phát sinh , còn phải đặt chân ở bản thân của hắn năng lực cùng thời vận . So với như là cung mệnh tử vi tại ngọ , người sinh năm kỷ , cung mệnh có lộc tồn , cung tài bạch lại có vũ khúc hóa lộc thiên tướng , chỉ cần tam phương tứ chính không có bị phá hư , loại kết cấu này vô luận bản thân hắn nghĩ như thế nào , cũng là chuyện dễ dàng nghiệp tiến bộ tổ hợp . Lúc này , không nhất định đoán nó cung mệnh tứ hóa như thế nào phi lại phi đến một cung vị nào đi , sau đó lại như thế nào chuyển lộc đến cung vị khác , như thế quá phiền toái , trực tiếp căn cứ vốn có tinh hệ tổ hợp liền có thể phán đoán cách cục cao thấp !

Cung mệnh cung thân đồng cung không nhất định đại biểu mỗi cá nhân rất chính mình

Cung thân đại biểu cái gì đây? Cung thân cùng cung mệnh như nhau cũng sẽ ảnh hưởng một người phú quý tầng thứ , cung thân nói đơn giản là cung mệnh của kéo duyên tiếp nối , hai người bọn họ không được cô lập của phân tích . Liền tỉ như nói , cung mệnh thất sát mà cung thân là thiên phủ hoặc giả thiên tướng , không nhất định 3 0 tuổi sau này thì sẽ trở nên như thiên phủ thiên tướng như nhau chú ý cẩn thận , bản thân hắn vẫn có thất sát của đặc biệt điểm, đây là một cái sai lầm . Ngoài ra, thường xuyên đoán tới một cái quan điểm chính là: ' cung thân ở nơi nào , người liền sẽ đặc biệt để ý cái gì' cái này quan điểm cũng là không nhất định chính xác đấy, chúng ta không thể nói dần giờ thân người sinh ra , đều rất có lòng cầu tiến , đều rất quan tâm sự nghiệp ( dần giờ thân , cung thân tại cung sự nghiệp , chẳng lẽ cái này sau này người sinh ra cũng là sự nghiệp cuồng sao? ) càng không thể nói mão dậu thời người sinh ra , bởi vì cung thân tại cung thiên di liền biểu thị đặc biệt muốn xuất ngoại , thực tế bên trên rất nhiều cung thân không tại cung thiên di đấy, vậy thích đến chỗ chạy , nếu như lúc này cung thiên di vẫn không tốt, còn đang kiến nghị người khác đi ngoại địa phát triển há không là mười phần sai sao?

Tinh diệu cùng tứ hóa là tử vi đấu sổ của thực thể bộ phận phân , mà cung vị tương đương với nhà cửa . Giống nhau một cái tinh hệ tổ hợp rơi ở đây bất đồng cung vị liền sẽ có bất đồng lực ảnh hưởng cùng hiệu quả . Ví dụ như: bên trong mệnh cung trực tiếp có thái dương hóa lộc , cung tài bạch có thái dương hóa lộc , cung sự nghiệp có thái dương hóa lộc , cung thiên di có thái dương hóa lộc , cái này bốn loại kết cấu từ kết quả nói tuyệt đối không phải một cái ý tứ . Cung mệnh có thái dương hóa lộc , biểu thị mỗi cá nhân càng thêm lạc quan hướng ngoại , chỉ là không thể nói cung tài bạch có thái dương hóa lộc của người vậy nhất định là lạc quan hướng ngoại , thái dương hóa lộc tại cung tài bạch thường thường biểu thị mỗi cá nhân tiêu tiền không được tiết chế , cái này và lạc quan hướng ngoại phải không liên quan .

Ba , vận mệnh của nhân loại nhất định trăm phần trăm theo như tinh bàn đến đi sao?

Cái này cũng là mọi người rất hiếu kì của vấn đề , ta chỗ này một đồng thời hành vi giải đáp . Tinh bàn cũng tốt , tứ trụ cũng được , bản thân chỉ là một cái mô hình , bọn hắn chỉ là tại mô phỏng cái số mạng của người , mà không phải là chủ tể hoặc giả quyết định số mạng của một người .

Một người tứ trụ hoặc giả tinh bàn , giống như tại mỗi một loại thực vật của hạt giống , nó ẩn chứa kỳ hoa tạ hoa nở thời gian điểm, vậy khái quát viên này thực vật tương lai sinh trưởng đặc biệt giờ . Ví dụ như , chúng ta có thể căn cứ hoa sen của hạt giống đến đánh giá ra , nó tương lai có khả năng đạt tới lớn nhất sinh trưởng độ cao , cùng suy đoán ra hoa nở của nhan sắc cùng thời gian giờ . Nhưng mà vòng cảnh giống nhau sẽ ảnh hưởng phát triển của bọn họ , nếu như ngươi đem loại này hoa sen hạt giống đặt ở một cái không đủ một mét sâu trong ao , như vậy nó rất khó dài rất cao , nguyên do bởi vì cái này đại hoàn cảnh đã hạn chế vậy nó phát triển .

Trong bình nhỏ của hoa sen vô luận làm sao vậy không thể lâu đến cùng ao lớn bên trong hoa sen như nhau cao lớn

Nguyên do số mạng của một người , cùng hắn sinh ra địa, bản thân của hắn nghề nghiệp là quan hệ mật thiết . Bút giả đã từng gặp qua hết mấy cái Tử Vi Tinh bàn như đúc như nhau của án lệ , bọn hắn thường thường có tương tự của tính cách , bề ngoài , vậy có tương tự của phú quý tầng thứ , quá khứ trải qua cũng là đại khái đồng dạng. Nhưng mà cũng có chỗ khác biệt , Ví dụ như: hai cái năm canh của vũ khúc thiên tướng tại cung Dần , tứ hóa , cung khí , tạp diệu toàn bộ cũng như nhau , cũng là đi ngoại địa làm giàu của tổ hợp , cũng vốn có xuất đầu người địa, có danh tiếng của đặc biệt giờ . Chỉ thực tế bên trên, một cái minh tinh , một cái khác là người làm ăn , lưỡng giả của điểm giống nhau cũng là tướng mạo anh tuấn , đều có văn nghệ tế bào , đều có thể lấy được trưởng bối nâng đở , nhưng mà là nghề gì sẽ không quá giống vậy đây? Bởi vì cái đó minh tinh sanh ra ở thành thị cấp một , có thành tựu là nghệ nhân của tiên thiên tình trạng; mà một cái khác sanh ra ở nông thôn , xung quanh(chu vi) không có cái gọi là chọn thanh tú cơ hội khiến hắn tóm lấy , tha(nam) cũng chỉ năng lượng đi buôn bán đường , nhưng là từ kết quả xem bọn hắn đều được vì có danh có lợi người , cái này cũng là tinh bàn chỗ vốn có căn bản tính nhân tố . Sở dĩ chúng ta đang khán tinh bàn của sau này , nhất là có tất yếu căn cứ bản thân hắn vị trí thực tế vòng cảnh tới làm tiến một bước phân tích suy luận .