Chia sẻ
Tử vi đấu sổ của đào hoa phán đọc cung vị là chỉ hướng cung tử nữ , mà sau khi cưới của đào hoa thì là gia tăng đoán hoặc cường điệu tại cung điền trạch , nghiên cứu đọc qua tứ trụ bát tự học của người cùng sở thích góc dễ dàng tiếp được loại này lý luận cùng quan niệm , (1) cung tử nữ làm hóa lộc nhập thiên di , mà thiên di tự hóa lộc lúc, chủ người trong cuộc của đào hoa vận mãnh liệt , mà bởi vì ... này vị trí người trong cuộc sẽ vì đào hoa nhận nhận trách nhiệm , cho nên ít bởi vì đào hoa sự kiện tuyển Đến tranh chấp . ( 2 ) cung tử nữ làm hóa lộc nhập cung thiên di , mà cung thiên di tự hóa kị lúc, là chỉ người trong cuộc ra ngoài lúc của quý nhân vận không tốt, khó coi , này ắt là không phải là chỉ hướng đào hoa , bởi vì cung tử nữ là cung điền trạch của ra ngoài cung Vị trí . ( 3) cung tử nữ làm hóa kị nhập mệnh hoặc thiên di , chủ mệnh tạo người trong cuộc không thích đào hoa , góc không có bên ngoài vụ của tình cảm liên lụy . ( 4 ) tại sau khi cưới của đào hoa đối tượng phán đoán là vì thú vị đề tài thảo luận , Điền trạch đại hạn tự hóa kị , chủ đào hoa đối tượng là chưa lập gia đình hoặc ở vào độc thân tình trạng ( cho dù đã ly hôn ) , như tự hóa lộc lúc thì chủ đào Hao phí đối tượng phách thối , Điền trạch đại hạn cung hóa kị nhập cung Mệnh đại hạn chủ đào hoa duy trì thời gian lâu dài , nếu hóa kị nhập thiên di xung mệnh , thì duy trì thời gian không dài . Cung tử nữ hóa kị nhập thiên Cung di động xung cung mệnh hoặc tiến vào cung mệnh , chủ bản thân biệt đào hoa sự kiện chẳng những không thích lại là chán ghét , nhưng nàng của cung điền trạch lại có tự hóa kị tình hình . (1) đôi nam nữ kết giao về sau, hay không muốn kết hôn cũng không kiên trì . ( 2 ) chủ đào hoa đối tượng là chưa lập gia đình nhân , phải nói là tại kết giao lúc là độc thân thân phận , là từng có tình cảm hoặc từng đã kết hôn , nhưng kết giao thời điểm là ly hôn hoặc độc thân tình trạng . ( 3) chủ đối phương là có người đã có gia đình . ( có tiểu hài tử ) Lần nữa nhắc nhở các vị , sau khi cưới của đào hoa phán đoán là từ cung điền trạch bắt đầu làm là "Chủ lưu ", vị kia nữ mệnh là thứ một thứ kết hôn , hắn vị hôn phu từng có một thứ thất bại hôn nhân , hai nàng tại vị hôn phu vị Ly Trước hôn nhân nhận biết , là là thân thiện vãng lai , là ly hôn hậu một hồi lại chính thức kết hôn , sau khi cưới hắn phục vi phu tế của ngoại tình tình hình nghiêm trọng , mà cảm thấy lo nghĩ bất an , cũng bởi vì đạt được mệnh tạo người trong cuộc nghiệm Kiểm chứng cùng cho phép , cho nên , đem phê chỉ thị của nội dung làm cục bộ của công bố: ( vì bảo vệ người trong cuộc , cho nên tinh diệu phân bố không công bố ) . . . , tại các ngươi cùng vị hôn phu chính thức trở thành nam nữ bằng hữu lúc, vị hôn phu khi đó đã ly hôn , mà trước đó các ngươi từng có kết giao rất là mật thiết của bạn trai , nhưng bởi vì lúc đó cùng bạn trai của quan hệ đã thấy chuyển nhạt , lại bởi vì Vi phu tế cùng ngươi duyên phận góc nông , cho nên tuyển chọn vị hôn phu , tại quan niệm của ngươi bên trong nam nữ chỉ cần hợp , kết hôn hay không đều không đóng hệ , nhưng mà các ngươi cũng không là đủ tiêu sái nhìn thoáng được ! Khi có vậy tiểu hài tử hậu liền đối với đào Tình hình ra hoa kiện chán ghét tới cực điểm , tại không có nhỏ BABY trước, các ngươi còn tin tưởng tiên sinh phải dần dần cùng chỗ kết giao qua nữ hài cắt chém tinh tường , nếu có vậy nhỏ BABY về sau , các ngươi liền không cách nào lại dễ dàng tha thứ hắn ở đây bên ngoài của mặc cho gì Duyên với người khác phái . ( lão sư tại phê mệnh lúc là chủ động nhắc tới bọn họ có vậy tân sinh BABY , mà trước hôn nhân hắn quả thật có qua kết giao rất thân của bạn trai , xưng là có thực chất nam nữ quan hệ; mà đương thời hắn cùng tiên sinh chỉ là bình thường Bằng hữu ) (1) mỗi cái người sẽ ở thời gian tình cảnh , lập trường biến hóa về sau sinh ra bất đồng của quan niệm , cho nên một cái hội có đào hoa của nữ mệnh nhưng cũng phải chán ghét đào hoa , vậy thì cần mệnh bàn đi hướng cùng sinh hoạt quá trình biến hóa Đi lên tìm ra nguyên nhân . ( 2 ) hắn cũng không đề cập qua tiên sinh của tiểu hài tử từ vợ trước nuôi nấng , mà sự thật này thì là từ mệnh của nàng bàn phân tích ra . Đào hoa cùng hóa khoa Phải xem đào hoa hiện tượng nhưng từ mấy góc độ quan sát: Một , mệnh bàn bên trong năm sinh hóa lộc tinh cùng hóa khoa tinh lạc nhập bản mệnh cung , cung huynh đệ , cung tử nữ , cung tật ách , Quan lộc cung , cung phúc đức nhân , trọn đời mang theo có đào hoa cách , nhưng cái này thật sự háo sắc , chỉ là biểu thị điểm lạ tính duyên , rất được khác tính tán thưởng giống . Thị khác tính duyên dày, rõ rệt khuynh hướng tiến hành phong tình tương quan chi hành nghiệp . Hai , đoán đào hoa chi giác độ , trên nguyên tắc ứng lấy cung tử nữ biến thành tới lộc tinh cùng Kỵ tinh đến suy luận hiện tượng sản sinh . 49 , cung tử nữ làm hóa kị nhập bản mệnh cung mệnh , chủ cả đời đào hoa không ngừng , tượng này phần lớn thuộc loại bị động của trọn đời đào hoa cách . 5 0 , cung tử nữ hóa kị nhập huynh đệ , nô bộc tuyến , ngoài đào hoa tới đối tượng thuộc khá còn trẻ chưa lập gia đình nhân , tượng này là ăn uống chơi nhạc tới đào hoa . Nếu như nữ mệnh tới cung tử nữ hóa lộc phi nhập Huynh nô tuyến , biểu thị khác tính duyên dày, rõ rệt khuynh hướng tiến hành phong tình tương quan chi hành nghiệp . 5 1 , cung tử nữ hóa kị phi nhập phu thê Quan lộc tuyến , biểu thị bên ngoài chơi vui , đào hoa đối tượng phần lớn là cùng trên sự nghiệp liên quan đến tới đào hoa . 52 , cung tử nữ hóa kị phi nhập tài bạch phúc đức tuyến , ngoài chỗ phát sinh tới đào hoa , đại đều phải tốn tiền mua mại tìm bạn chơi của đào hoa . 53 , cung tử nữ hóa kị phi nhập phụ mẫu tật ách tuyến , ngoài chỗ phát sinh tới đào hoa đối tượng phần lớn là quả phụ , ly hôn , hoặc vẫn có tồn tại hôn nhân quan hệ , mà lại thuộc tuổi tốt của đào hoa . 54 , cung tật ách ﹝ cung phu thê tới cung tử nữ ﹞ hóa lộc nhập cung nô bộc ﹝ cung phu thê tới cung tật ách ﹞ , lại chuyển hóa kị phi nhập cung phu thê ﹝ phối ngẫu mình ﹞ , bày vợ chồng bất hòa , phối ngẫu có đào hoa tượng . Thị khác tính duyên dày, rõ rệt khuynh hướng tiến hành phong tình tương quan chi hành nghiệp . 7 , cung tử nữ là 4 , Quan lộc cung là cung tử nữ tới cung tật ách là sáu , cho nên nếu như cung tử nữ hóa kị phi nhập Quan lộc cung ﹝ cung phu thê tới cung thiên di ﹞ , bày bên ngoài có đào hoa tượng . Đồng lý , nếu như cung phu thê tới bốn ﹝ cung tật ách , cung phu thê chi tử nữ nhân ﹞ hóa kị phi nhập phu thê tới sáu ﹝ nô bộc , phu thê nhanh nạn ﹞ , biểu thị đem thân lại bên trên khác tính , cũng là đào hoa hiện tượng . Bởi vì bốn cùng sáu đồng đều thuộc âm số , âm số thuộc đào hoa hoặc thuộc vấn đề sức khỏe . Từ một cái khác góc độ đoán , là đoán đào hoa muốn không tốn tiền? 56 , bản mệnh cung hóa lộc phi nhập cung huynh đệ , đều là đào hoa tượng , bởi vì lộc nhập huynh đệ nô bộc tuyến biểu thị rất biết dùng người duyên , mà lại lộc nhập cung huynh đệ chính là lộc chiếu cung nô bộc ﹝ cung phu thê tới cung tật ách ﹞ , chủ mình ở dẫn dụ đại chúng hoặc khác tính giống . Còn như đào hoa hay không muốn tốn tiền , thì phải lấy lộc chuyển lộc ﹝ lộc là duyên , là tốt, tốt tại nơi đây? ﹞ , nếu như lộc chuyển lộc phi nhập cung phu thê ﹝ đối phương muốn làm vợ hoặc chồng của bạn ﹞ , nhập cung tử nữ ﹝ đối phương nghĩ đùa với ngươi ﹞ , nhập cung tật ách ﹝ đối phương tán thưởng thân ngươi thể ﹞ , đều là không muốn tốn tiền đầu hoài tống bão của đào hoa . Nếu như chuyển lộc phi nhập cung tài bạch , biểu thị đối phương xem ngươi có tiền hoặc các ngươi cần phải tốn tiền mua của đào hoa . Còn như đào hoa đối tượng tới tầng thứ rốt cuộc , vẫn muốn tham khảo tính chất sao phán đoán , tỉ như liêm trinh tinh , thì chủ khá là cấp thấp chỗ hội của đào hoa ! Chỉ lấy tứ hóa xem đào hoa lý lẽ thì , cung cấp cho mọi người làm tìm tòi nghiên cứu mình hoặc phối ngẫu , hoặc bạn gái , hoặc bạn trai bên ngoài có hay không đào hoa tình hình tới tham khảo , nhưng nhất thiết không muốn sẽ không ﹝ hóa ﹞ mà loạn hóa , loạn hóa sau liền loạn ﹝ thoại ﹞ , nếu như cho nên cãi nhau , bản thân khả năng liền đảm đương không dậy nổi ! Hóa khoa nhân , như bên ngoài là thanh danh , như mưu là phú lược bỏ , như văn là chương lấy , như xử thế làm lễ tiết , vào trong lòng là tư tưởng , như linh hồn là động cơ . Động cơ thuần khiết to lớn thì tư tưởng biểu hiện rõ ràng bỏ xa xôi . Sau đó mưu thì sâu , thưởng thức thì cao , lo thì tuần . Sau đó có thể thể chúng lòng lấy nạp nhân ý . Hắc văn thải lấy chính kỳ danh , đi kỳ mưu lấy thành việc . Thành sự không thể nghi ngờ , lên tiếng tên lập . Như là nhân miếu vượng tinh chi hóa khoa đa tình lãng mạn la khắp nơi Tieck cũng . 1 1 0 . Sinh hoạt tình dục quá độ: Cơ lương phùng sát . Thiên lương hãm địa. Vũ phá tại tị . Tử vi gặp tứ sát xung phá . Liêm tham tại tị hợi . Thái âm hãm địa gia sát . Phá quân tại dần thân gặp thiên mã . Vũ tham đồng cung . Tham lang + xương khúc tại tật ách vị trí . Tham lang + Kình Đà đồng cung . Hồng loan thiên diêu đồng cung . Cự môn Kình Đà đồng cung . Ban sơ tới đào hoa 1 . Nữ mệnh tới bản mệnh dương to lớn hạn , Lưu niên hóa lộc nhập Phu thê bản Mệnh , tử nữ vị trí . Lưu niên hóa kị nhập bản mệnh cung mệnh , tử nữ , tật ách . Dễ có quan hệ nam nữ . 2 . Hành hạn huynh đệ hoặc phụ mẫu vị trí , dê lớn nhập Tử tức bản Mệnh vị trí , vô lễ thành hôn . 3 . Tham lang tọa mệnh , đại hạn tới bản mệnh dương hoặc đào hoa tinh , tức có đào hoa sự kiện . 4 . Đi đại hạn thứ hai lúc , tiểu hạn lưu niên nhập Phu thê bản Mệnh vị trí , hoặc tới bản mệnh hồng loan nhập mệnh thân cung tới cung vị lúc , dễ phát sinh sơ luyến , là khá là chính thức lại dụng tâm . Lưu niên đi đến là người khác ái ngã , tiểu hạn thì vì ta Ái người khác , lại lưu niên tiểu hạn phu quân thê vị gặp quyền lộc . Nếu như phu thê vị trí không lành biểu thị luyến ái nhiều khó khăn trắc trở . Đơn thuần đi đào thìn , thì là hạt sương tình yêu . 5 . Luyến ái năm ấy phu quân thê vị can cung hóa lộc nhập tới cung vị chỗ chủ tới cầm tinh ( địa chi) là đối phương tới cầm tinh ( địa chi) lúc , chủ người này đối với tự có chỗ tốt; trái lại là hóa kị ở chỗ thì đối với mình bất lợi . Tiểu hạn đi đến đoán tiểu hạn phu quân Thê cung , lưu niên thì đoán lưu niên tới cung phu thê . 6 . Luyến ái trung lưu năm phu thê vị trí tới tứ hóa có chuyển biến lúc , bất luận lộc chuyển kị , quyền chuyển lộc , đều chủ năm ấy tình cảm có biến . Bình chú lương lão sư của thư , cung tử nữ của tượng ý như sau . . . 1 . Đoán con nối dõi của "Duyên phận ", "Nhiều ít ", "Hiền ngu" . 2 ."Tính" [ tật ách của "Phúc đức" cung ] . 3 ."Đào hoa" cung , "Ngoại tình" vị trí [ gặp đào hoa tinh ] . 4 ."Tái hôn đối tượng" vị trí , "Tiểu lão bà" vị trí . 5 ."Thân thích" vị trí [ là vợ chồng cung của tiếp theo cung ─ bởi vì hôn nhân mà tới của quan hệ vị trí ] . 6 ."Chị em dâu" [ huynh đệ của cung phu thê ] , "Nhị cữu ", "Đại cữu tử ", "Trưởng tử" vị trí . 7 ."Dịch mã" vị trí [ điền trạch của thiên di ─ rời nhà bên ngoài vị trí ] . 8 ."Ngoài ý muốn ", "Nghiệp lực bệnh" [ song kị trở lên ] . 9 . Đoán "Nhỏ bối ", "Thuộc hạ" cùng ta quan hệ . 1 0 ."Hợp tác vị trí" [ tử nữ ─ giao hữu chuyện của nghiệp ] . 1 1 ."Từ lòng , nhân ái" biểu hiện vị trí . 12 ."Già vận ", "Cảnh già" vị trí . Tống hợp trở lên lưỡng điểm . . . 1 . cung mệnh của cung tử nữ → đoán con nối dõi của "Duyên phận ", "Nhiều ít ", "Hiền ngu" . 2 . cung huynh đệ của cung phu thê → "Chị em dâu" . 3 . cung phu thê của cung huynh đệ → "Đại cữu tử" . 4 . cung tử nữ của cung mệnh → "Trưởng tử" . 5 . cung tài bạch cha mẹ của cung → này . . . Không nghĩ đến giải thích như thế nào thích " 6 . cung tật ách của cung phúc đức → "Tính" [ tật ách của "Phúc đức" cung ] . 7 . cung thiên di của cung điền trạch → "Già vận ", "Cảnh già" vị trí . 8 . cung nô bộc của Quan lộc cung → "Hợp tác vị trí" [ tử nữ ─ giao hữu chuyện của nghiệp ] . 9 . Quan lộc cung của cung nô bộc → "Nhỏ bối ", "Thuộc hạ" cùng ta quan hệ . 1 0 . Cung điền trạch của cung thiên di → "Dịch mã" vị trí [ điền trạch của thiên di ─ rời nhà bên ngoài vị trí ] . 1 1 . Cung phúc đức của cung tật ách → "Từ lòng , nhân ái" biểu hiện vị trí . 12 . Cung phụ mẫu của cung tài bạch → phụ thân của hiện tiền vị trí . Liêm trinh , tham lang các loại một của "Đào hoa tinh" hóa lộc , phi hóa kỵ nhập với tử nữ "Đào hoa cung" tức thành lập . "Đào hoa tinh" hóa lộc là háo sắc , người tới không cự tuyệt . "Đào hoa tinh" hóa kị thì là trầm mê sắc dục , khả năng phi nga phác hỏa . Như vậy tham lang cùng liêm trinh tại tử nữ đấy, há không là rất dễ dàng có ngoại tình . . Đáp: gần nghĩa . Đặc biệt mệnh , tật ách , phúc đức ba cung biến thành tham lang cùng liêm trinh lộc , kị tại tử nữ của bàn , nhất phải cẩn thận . Các ngươi: tỷ như tử nữ là cung tài bạch cha mẹ của cung , học sinh liền không biết đáng giải thích như thế nào thích . Đáp: không muốn toàn giống loại cái vấn đề của rúc vào sừng trâu á! Biệt giết chết chính mình. Cung tử nữ chính là tài khố của bên ngoài đầu , là tiền giấy của nguồn gốc xử , cho nên nó là tiền vàng của ba ba ── Nếu như còn muốn nói nhảm một đống , ngã cũng có thể nói cho ngươi biết , lão bà của ngươi chính là tiền vàng của gia gia , Bởi vì là cung phu thê lại gọi là tiên thiên của phúc phận tài vị trí . Đồng lý nếu như còn muốn đẩy nữa , vậy ngân hàng tiền gửi ngân hàng bộ [ cung huynh đệ ] chính là tiền vàng của a tổ , Các ngươi [ cung mệnh ] chính là tiền vàng của thái tổ . Như vậy đủ không đủ thoải mái? Nói nhảm một đống á! Ai !"Bất tử" con gián ── như vậy xuống dưới , ngã đoán sớm muộn gì ngươi hội "Giết chết" mình rồi . |
|
Đẩy: TiếnPhát nguyên bản đoạt giải kim , "Nguyên bản ban thưởng kế hoạch" đến rồi! Hồi xuân đại địa vạn vật khôi phục , có thưởng yêu cầu viết bài mời các ngươi chia sẻ !
0Điều bình luận
Xin tuân thủ người sử dụngBình luận công ước