Suy tính lưu nguyệt , là lấy năm đó đẩu quân chỗ cung vị là tháng giêng cung mệnh , tỷ như đấu quân năm tí tại ngọ , thì năm Sửu đẩu quân xếp tại mùi , bởi vì chút ít năm Sửu tháng giêng lợi dụng cung Mùi bắt đầu cung . Nếu như dần năm đẩu quân tại thân , thì dần năm tháng giêng tại cung thân , như thế suy luận tương tự . Nhưng mà suy lưu nguyệt lúc, lưu tứ hóa thì lại lấy lưu nguyệt ngày can đến quyết định , tỷ như mỗi mệnh lưu niên ất sửu năm tháng ba , đấu quân năm tí tại ngọ , thì năm Sửu đẩu quân tại cung Mùi bắt đầu tháng giêng , thân tháng hai , dậu tháng ba . Nhưng thiên can thì lại lấy năm ất ( ngũ hổ độn nguyệt quyết ) bắt đầu mậu dần ( tháng giêng ) , kỷ mão ( tháng hai ) , canh thìn ( tháng ba ) . Nguyên nhân đoán mệnh bây giờ là lưu nguyệt mệnh xếp tại cung dậu , nhưng tứ hóa vẫn bình chú canh thìn nguyệt tính , tức canh dương vũ phủ đồng . Tháng nhuận lấy nửa tháng trước thuộc tháng trước , nửa tháng sau thuộc hạ nguyệt suy tính . ( chú thích: có chút phái thì thống quy tháng sau ) Lưu nhật suy tính pháp là lấy lưu nguyệt cung vị mới đầu một , thuận số lấy vốn lại cung là mười ba , cam ngũ đẳng . Can chi thì lại lấy lịch vạn niên trong hôm ấy của can chi đến suy mỗi bên lưu diệu . Tháng nhuận của suy pháp , tỷ như tháng ba có tháng nhuận , thì tháng ba thuận số tạp ngày sau gia tăng thêm tháng nhuận nửa tháng trước của mười lăm ngày , cùng bốn mươi lăm ngày thuận suy , tháng tư cũng là xảy ra khác mùng một về sau, lấy bốn mươi lăm ngày thuận suy . Tỷ như tháng ba tại cung dậu , thì ngày 15 tháng 3 tại cung hợi , bởi vì ngày mùng 1 tháng 3 tại dậu , mùng hai tại tuất , mùng 3 tại hợi . . . Thuận đến mười ba tại dậu , mười bốn tại tuất , mười lăm tại cung hợi . Lưu thời suy tính pháp là lấy lưu nhật cung mệnh khởi giờ tý , thuận số đến giờ hợi , lưu thời tứ hóa lấy lưu thời của can chi tính . Bổ sung lưu nhật thiên can đối lưu thời thiên can ngũ thử độn:
Lời cuối sách: An tinh pháp nhất định phải biết , không để dưỡng thành tra biểu hiện của thói quen xấu , đồng thời không yêu cầu nhớ kỹ thường ngôi sao sắp xếp pháp , đây liệt kê nhất định phải nắm giữ nội dung .
Cơ bản thuật ngữ: Chính diệu: tử vi thiên phủ các loại mười bốn chủ tinh Phụ diệu: tả phụ hữu bật thiên khôi thiên việt Tá diệu: văn xương văn khúc lộc tồn Thiên Mã Sát diệu: kình dương đà la Hỏa Tinh Linh Tinh gọi là tứ sát , gia tăng thêm địa không địa kiếp , gọi là lục sát Không kiếp: địa không địa kiếp Hóa diệu: hóa lộc , hóa quyền , hóa khoa , hóa Kỵ Tam kỳ: chỉ hóa lộc , hóa quyền , hóa khoa Không diệu: chỉ địa không địa kiếp thiên không , tiệt không tuần không cũng có thể làm không diệu , nhưng năng lực kém hơn Hình diệu: kình dương cùng thiên hình Kỵ diệu: hóa Kỵ cùng đà la Đào hoa chư diệu: hồng loan Thiên Hỉ , Hàm trì đại hao , thiên diêu mộc dục sáu viên , liêm trinh tham lang mặc dù có đào hoa tính chất , nhưng nhập chính diệu loạt Văn diệu: văn xương văn khúc , long trì phượng các , thiên tài , hóa khoa Khoa danh chư diệu: ngoại trừ kể trên văn diệu ngoại , gia tăng thêm tam thai bát tọa , ân ban ngày quý , thai phụ phong cáo , thiên quan thiên phúc tám khỏa Bản cung: là một loại đại danh từ , nghiên cứu cung mệnh thì lấy cung mệnh là bản cung , nghiên cứu cung phu thê thì lấy phu thê cung là bản cung , mệnh bàn mười hai cung đều có thể là bản cung . Đối cung: trực tiếp đối với bản cung cung vị , tại luận bản cung của cát hung lúc, đối cung vốn có có tương đối sức ảnh hưởng lớn , nó tầm quan trọng thua ở bản cung . Hợp cung: cùng bản cung địa chi , có tam hợp quan hệ cung vị , ba cung tướng ngay cả thành . Tị dậu sửu tam hợp; hợi mão mùi tam hợp; thân tý thìn tam hợp; dần ngọ tuất tam hợp . Tam phương: bản cung của tam hợp cung , gia tăng thêm bản cung của đối cung , cùng ba cung vị , hiệu tam phương . Như lấy tử cung là bản cung , thì tam hợp cung là cung Thìn , cung thân , gia tăng thêm tử cung của đối cung cung Ngọ , thần , thân , ngọ ba cung là tử cung của tam phương . Tứ chính: chỉ bản cung gia tăng thêm tam phương , toàn bộ gọi là tứ chính . Một bàn nói "Tứ chính ", đều là chỉ này . Ngoài ra, dần , thân , tị , hợi bốn cung , cũng gọi là "Tứ chính" nơi , đóng lấy nó hình vuông mệnh bàn của bốn góc , nguyên nhân vậy hiệu tứ chính vị . Mệnh bàn của tứ chính , lại hiệu "Tứ sinh ", "Tứ mã" nơi , đóng trường sinh cùng Thiên Mã tinh chỉ nhập dần , thân , tị , cung hợi . Là lấy một cái mệnh bàn có hai loại "Tứ chính ", không thể lẫn lộn . Lân cung: chỉ ở vào bản cung trước một vị cùng sau một vị hai cung mà nói , nó chủ phải làm dùng ở phụ trợ bản cung . Như lấy cung mệnh là bản cung , thì cung phụ mẫu , cung huynh đệ là lân cung . Liền bản cung mà nói , lân cung có được ảnh hưởng lực , bất cập đối cung cùng tam hợp cung tới được trọng yếu , nhưng dưới tình huống đặc thù ngoại lệ . Ám hợp cung: chỉ là cùng bản cung địa chi thành lục hợp cung vị . Ám hợp cung chủ phải làm phụ trợ tác dụng , chỉ giới hạn ở dưới tình huống đặc thù áp dụng , không thể dùng tại vậy trên tình hình . Thiên la địa võng: thiên la chỉ trong mệnh bàn của cung Thìn , địa võng chỉ trong mệnh bàn của cung Tuất . Gia hội: chỉ bản cung , đối cung , tam hợp trong cung của có chút tinh diệu hội hợp mà nói . Bản cung , đối cung , tam hợp cung nhìn thấy là một cái chỉnh thể tiến hành phán đoán suy luận , điểm này nhất là tại suy đoán cung mệnh cát hung lúc, liền lộ ra đặc biệt trọng yếu . Thủ căn cứ: mỗi tinh ngồi tại bản cung nói thủ , căn cứ chỉ bản cung của tam hợp cung cùng sao của đối cung diệu cùng bản cung đã phát sinh cảm ứng . Sát phá lang: chỉ thất sát, phá quân , tham lang tam tinh , vĩnh viễn tại trên mệnh bàn cùng nhau đều nghe theo , thành tam hợp quan hệ . Tứ sinh , tứ bại , tứ mộ: tứ sinh nơi chỉ trong mệnh bàn của dần thân cung Tị Hợi , đây là ngũ hành trường sinh chỗ; tứ bại nơi chỉ trong mệnh bàn của Tý Ngọ cung Mão Dậu , đây là ngũ hành mộc dục chỗ; tứ mộ nơi chỉ trong mệnh bàn của thìn tuất cung Sửu Mùi , đây là ngũ hành nhập mộ chỗ . Miếu ( xán lạn ): tinh diệu sau cùng minh , phải tính mạnh nhất , cát diệu cực cát , hung diệu không được hung . Vượng ( xán lạn ): tinh diệu thứ minh , phải tính thứ mạnh, cát diệu cát , hung diệu không được hung . Được địa ( quang minh ): tinh diệu quang minh , phải tính vừa phải , cát diệu vẫn cát , hung diệu không được hung . Lợi ích ( Thượng Minh ): tinh diệu Thượng Minh , phải tính yếu dần , cát diệu còn cát , hung diệu dần dần hung . Bình thản ( không rõ ): tinh quang đã thấp , phải tính đã nhược cát diệu lực vi , hung diệu tứ hung . Không được địa ( đã tối ): tinh quang đã tối , phải tính yếu nhất , cát diệu bất lực , hung diệu bình phục hung . Lạc hãm ( hắc ám ): tinh diệu không ánh sáng , vô số có thể được , cát diệu vô dụng , hung diệu hung nhất . Chú thích: trung châu phái chia làm miếu vượng bình nhàn hãm cấp năm . |
|
0Điều bình luận
Xin tuân thủ người sử dụngBình luận công ước
¥.0 0
Wechat hoặc thanh toán tiền tệ tảo mã thanh toán:
Khai thông tức đồng ý《 cái đồ VIP phục vụ hiệp nghị 》