Mệnh tứ hóa căn cứ phương ngoại nhân thông thường khán pháp , là dùng để đoán tài . Tại nơi này ví dụ trong cũng không lấy dùng cái này luận tài , khí số vị , bản vị đều tốt đẹp tứ hóa tìm kiếm khế cơ , luận tượng . Nếu như dụng bản vị , cùng thường gặp phi tinh cơ bản không phân biệt .

Mệnh lộc nhập tật , nguyên văn viết thật là tự ái , có vinh dự tâm , nỗ lực phấn đấu . Tố chất thần kinh , ăn bậy thuốc . Thông thường gần như không thấy được thời loại này luận pháp , cung tật ách , tốt nhất không nên có tứ hóa . Có tứ hóa liền có biến hóa , đi làm thân thể , tai hoạ tới nói , bất luận một loại nào tứ hóa cũng biểu thị biến hóa , dù cho hóa lộc , hóa khoa , đầu tiên cũng là có , sau đó mới là hóa .

Lộc nhập , không thể giải thích làm vui quần , nhiệt tình , luận thành quan tâm vẫn là rất khít khao . Kỵ nhập cũng là quan tâm . Kỵ có một loại không được không quan tâm hàm nghĩa . Tựa như quản lý dáng người , lộc nhập là chủ động , vui vẻ đi kiện thân . Kỵ nhập là tôn quý lời dặn của bác sĩ , lại không rèn luyện liền tương đối nguy hiểm .

Nhất lục cộng tông , nhập tật đồng đẳng với nhập mệnh , không có nhập mệnh rõ ràng . Căn cứ phụ , cung phụ mẫu là văn thư , cấp trên , phụ mẫu vị , lấy cảm xúc tới nói , không tệ . Cùng lãnh đạo giao thiệp hài lòng . Từ quan để xem , đi làm nơi chốn , lộc nhập , hoàn cảnh làm việc không tệ, kiếm tiền tương đối dễ dàng . Qua thường xài chuyển cung , cơ bản cũng là 16 19 1 0 , cộng tông vị , khí số vị , thu tàng khố vị .

Lấy thân phẩm đoán , thiên đồng lộc , thiên đồng là phúc tinh , thuộc về thủy , mập mạp , thiên đồng giỏi về hài hòa , nhập quan của điền , nơi làm việc mọi việc đều thuận lợi .

Thiên cơ hóa quyền nhập huynh đệ , phương ngoại nhân vô cùng coi trọng hai đầu tuyến , huynh hữu chủ thành tựu , phụ tật chủ quang minh . Hóa quyền nhập , huynh đệ là Tài chi điền , quan của tài , quyền nhập dễ dàng khai sáng . Lấy bản cung tới nói , huynh đệ tương đối thông minh , thiên cơ bản động , hóa chỉ thêm mấy phần thực tế . Huynh hữu tuyến là chúng sinh , chính ta tại cả đời trong mắt có quyền tính . Nếu như dùng mệnh cùng phu của cầu cống đoán , phương thức có chút cương. Nếu như kết hợp lộc nhập tật , phu chi tử , vẫn là rất hòa hài .

Văn xương khoa nhập phúc đức , vẫn còn tham lang , hữu bật . Vui mừng hưởng thụ , phối hợp tật ách của thiên đồng , càng có này luận . Tài phúc một tuyến , căn cứ tài , tài nguyên có quý nhân , có phương pháp . Văn xương khoa là một loại tốt danh tiếng .

Liêm trinh Kỵ tại quan . Sự nghiệp dính chặt vậy chính mình. Vẫn còn thiên tướng , lộc tồn . Câu nệ tại sự nghiệp . Xung phu thê .

Khi xung cung thành là đại hạn của tật ách , cái này một đại hạn liền phải chú ý thân thể , phát triển sự nghiệp . Tật cùng mệnh là cộng tông , thân thể bị xung , là bệnh dấu hiệu . Tật lại là quan của điền , đi làm , công ti , phát tài chỗ . Bị xung chủ công việc sự nghiệp biến động .

Giống nhau , lúc xung cung là đại mệnh lúc, bản mệnh kỵ xung đại Mệnh , vậy là một loại cần có lưu ý giai đoạn . Lộc tồn cũng là tài tinh , tổn thất con số không phải rất nhỏ .

Lấy cảm tình tới nói , tiên thiên liền có dấu hiệu . Đi Phu thê đại hạn cung , liền bước vào kỵ xung vị , bản mệnh kỵ xung đại Mệnh điệp phu thê , liền cần khán đại hạn phu thê có hay không giải cứu . Dấu hiệu không nhất định sẽ phát sinh , xác suất lớn vô cùng , đều là từ dấu hiệu đẩy ra gõ , mà không phải là tất cả toàn bộ phân tích một lần .

​

Nữ mệnh vô cùng coi trọng phúc đức , cung phúc đức bản thân lại là phúc khí , sở thích , tính tình vị . Mệnh bàn này phúc đức năm sinh Kỵ , phúc đức vấn đề sẽ dán tha(nữ) . Tọa tinh liêm trinh , tham lang , đà la , Thiên Mã , liêm trinh hóa khí nói tù , thứ đào hoa tinh , bản thân liền có mâu thuẫn một phía , tham lang thứ nhất đào hoa tinh , tham ở hợi tý , phiếm thủy đào hoa . Liêm trinh cùng tham lang đồng cung tại tị hợi , phi thường cho dễ có đào hoa sự kiện . Cung phúc đức không phải cung mệnh . Lúc thuận hành đại hạn thứ ba , thành là đại mệnh , loại đặc chất này liền sẽ ảnh hưởng mười năm .

Thiên Mã là không ổn định , đà rơi là vòng xoáy , cùng chủ tinh phối hợp , nội tâm rất xung đột mỗi cá nhân . Tham lang năm sinh Kỵ càng là đang nhắc nhở , chú ý hưởng thụ cùng dục vọng , là phải cẩn trọng xử lý sự việc quan trọng cần giải quyết . Xung tài bạch , cung tài bạch bản thân liền có chút nhẹ , không kiếp nhập , tài đến tài đi . Lấy tài bạch là mệnh , phúc đức chính là thiên di , tiền nguồn gốc bất thuận .

Mệnh tọa thiên phủ , khố tinh , thiên phủ đi làm nam đẩu tinh vương , cũng có có lực giải tai ách . Tài vào không kiếp , quan có thiên tướng , kình dương , thiên di Vũ Sát , quý khí là chưa đủ . Có thể từ cụ thể cung vị lại nhìn một chút .

Mệnh kỵ nhập tật , vất vả . Xung phụ , quang minh tuyến có hại . Nếu như dụng khí số vị , mệnh tứ hóa đoán tài , kỵ nhập Tài chi huynh hữu , tài bất thuận . Hóa lộc nhập điền trạch , tài của phụ tật tuyến , lại chủ quang minh . Không dùng lộc tùy kỵ tẩu , cũng có thể nhìn ra , muốn kiếm đến tiền , có thể , rất khổ cực .

Quan tứ hóa , phát ra cung , trọng tâm ngã cung . Lộc nhập tử nữ , tha cung . Kỵ nhập phụ mẫu , tha cung . Hướng ta cung .

Cung tử nữ , quan của bạn bè , chỗ tốt cho người khác , trợ giúp người khác . Kỵ nhập phụ mẫu , xung tật . Tật là quan của điền , mệnh tật nhất lục cộng tông , hành vi của ta hình thức , phát triển sự nghiệp , cuối cùng phá tan khố . Dụng khí số vị đoán , kỵ nhập phụ tật , sự nghiệp tiền đồ không quang minh .

Khi đại hạn đi vào cung phúc đức , tứ hóa năm sinh cùng đại Mệnh tứ hóa trùng điệp , tốt gấp bội , hư vậy gấp bội .

Từ đại quan đoán , vẫn là lộc nhập bản Tử , nhưng mà điệp vậy tật , căn cứ đại phụ , bản Điền . Mười năm này công việc là rất tốt . Công việc rất thư thái . Từ lâu dài đoán , nhưng có tai hoạ ngầm . Kỵ nhập bản phụ , xung bản tật . Không tránh được vất vả .

Đại tài lộc nhập đại quan , chiếu bản mệnh . Tài vận cũng không tệ . Kỵ xung bản tật , cuối cùng thu hoạch cũng không nhiều .