Tinh diệu lời nói:Lắng nghe tim đập của mình , cảm thụ tư tưởng nhịp đập , hồi quy chân thực chính mình Một bình trà ngon , là tối trọng yếu chính là pha trà người tâm cảnh , trà là hiểu nhân , các ngươi vui vẻ hoặc sầu bi , mùi vị của nó bên trong liền cất giấu tâm tình của ngươi , không nhất định vọng tưởng lừa mình dối người , cháo bột thanh tịnh , tránh cũng không thể tránh; vi lô pha trà , nhàn thoại thi từ , luận cổ đàm nay , nhất là vui mừng , nhất là thân thiết; bi hoan chỉ vì một cái chớp mắt , lại không như bất quá hỏi phù hoa , lạnh nhạt uống cạn này ấm; sanh sự mà lại tràn ngập , nguyện làm si mê trà người . Nhiều khi , chúng ta vui vẻ cùng vật chất không liên quan , mà là một loại tâm hồn trải nghiệm , một loại tinh thần cảm thụ; không được cuối cùng theo chính mình gây khó khăn , không được quấn quýt người khác bình luận , đem vui vẻ nắm chặt ở lòng bàn tay , đem phiền não ném ở sau người; sinh mạng là của mình , không nhất định dụng người khác tiêu chuẩn để cân nhắc nhân sinh của mình; không được mê thất tại người khác đánh giá bên trong , dụng tâm lắng nghe thanh âm của nội tâm mình , làm tốt chân thực chính mình. Cuộc sống rất nhiều trước mắt , không ở chỗ wind resistance mưa , mà ở tại bù đắp; cuộc sống rất nhiều đẳng cấp , không ở chỗ bên ngoài bao bì , mà ở tại nội tâm phẩm chất; cuộc sống rất nhiều trí tuệ , không ở chỗ quan sát , mà ở tại phân biệt năng lực; cuộc sống rất nhiều huy hoàng , không ở chỗ cuồng nhiệt phát tiết , mà ở tại tỉnh táo ngưng kết; cuộc sống rất nhiều đau khổ vui vẻ , không ở chỗ gặp phải tình cảnh , mà ở tại đoán cảnh ngộ góc độ . Đừng đem cuộc sống , muốn trở thành một trận phức tạp , thích liền tranh thủ , nhận được liền trân quý , bỏ qua liền lãng quên; tại trải qua rất nhiều ngẫu ngộ cùng chia lìa về sau, tổng hội hiểu được , tất cả phiền não , chỉ là bởi vì không bỏ xuống được; các ngươi nhận làm vui đấy, liền đi tìm , các ngươi cho rằng đáng giá , liền đi chờ đợi , các ngươi cho rằng hạnh phúc , liền đi trân quý; các ngươi dung hạ được thế giới , thế giới mới phải tiếp nhận các ngươi , mọi thứ coi nhẹ , tâm cũng sẽ không mệt mỏi . Tại không có người biết mình nỗ lực lúc, không đi biểu lộ; tại không ai hiểu chính mình giá trị sau này , không thể khoe khoang; tại không người để ý phân giải mình xu hướng lúc, không được hoang mang; sống cùng với chính mình của câu nệ , sống cùng với chính mình đơn độc thuần , sống cùng với chính mình của mê say , sống cùng với chính mình mộng đẹp muốn; lắng nghe tim đập của mình , cảm thụ tư tưởng nhịp đập , hồi quy chân thực chính mình; đây không phải đạm bạc mà là trầm tĩnh , trầm tĩnh vậy là một loại mỹ lệ . Nhân lựa chọn thường thường là tiến thoái của lựa chọn , chỉ có trấn định tự nhiên , từ lâu dài suy xét , đắc ý lạnh nhạt , thất ý thản nhiên , mới có thể tiến thối thoải mái; sinh hoạt gặp trắc trở , khả năng tại nhân sinh đường đi bên trong để cho chúng ta đối với sinh hoạt của tín niệm sản sinh ảm đạm , sinh hoạt đau xót , liền là một loại nhắc nhở , cho dù chúng ta gặp phải làm sao khó khăn nghịch cảnh , liền coi như chúng ta cần có một chút thời gian đi chữa trị đau xót , xin tin tưởng , bốn mùa có hoa mở, hai chân đứng lên . Nhân sinh của chúng ta mục tiêu không thể nào là điểm cuối cuộc đời , mà ứng là điểm cuối cuộc đời trước đường xá cùng chúng ta ở đây giữa đường xá chính mình nên làm những gì , ra hết tâm lực , nghèo lãm phong cảnh , nỗ lực chỗ thích , thu hoạch suy nghĩ , ứng là nhân sinh ý nghĩa; lúc các ngươi đem mình hiện hữu công việc cuộc sống trở thành đạt được sinh mệnh điểm sáng của nền tảng , làm hết sức , thực tế tiến tới , không suy nghĩ nhiều , bất thủ hy vọng xa vời , không cầu gánh nặng , quần áo nhẹ xuất hành , vậy ngươi đến học hiểu nhân sinh . Bất cứ lúc nào đất , nếu như các ngươi không có làm ra thành tích , các ngươi liền vĩnh viễn là được người khác định đoạt quân cờ , thậm chí là một viên vứt bỏ của quân cờ , nguyên do nhiều khi các ngươi cần dùng thành tích chứng minh ngươi tồn tại; làm tốt một người bình thường của bình thường sự tình , như vậy tầm mắt của ngươi rộng lớn hơn , có lẽ sẽ phát hiện rất nhiều không tưởng tượng được cơ hội; đau khổ nhiều hơn nữa , áp lực lại lớn , chúng ta đều phải tự tin: chúng ta không sai được , chúng ta lựa chọn đầu này người con đường sống không sai được . Con người khi còn sống là một cái qua lại quan tâm , quan ái của quá trình , mỗi cá nhân cũng có tình cảm của cần có , trong đó , ngôn ngữ giao lưu cùng tình cảm biểu đạt lại là mấu chốt; vô luận là đời sống vật chất , vẫn là đời sống tinh thần , tình cảm cuộc sống , ta chỉ phải vậy một chút tinh hoa , xinh đẹp nhất, thư thích nhất, sau cùng ý thơ đấy, thích hợp nhất của ta; sống , liền hưởng thụ tất cả những cảm giác này; chết đi , liền cáo biệt tất cả những cảm giác này , đây chính là ta đối với sinh hoạt của toàn bộ ý nghĩa . Con người khi còn sống bên trong phải gặp được thật nhiều người , có ít người cứ như vậy vội vàng từ bên cạnh đi qua , cũng là đi qua; các ngươi thậm chí không biết tên của hắn , mà có ít người lại là một bước vào tánh mạng của ngươi , sẽ chạm đến các ngươi nội tâm mềm mại nhất cái chỗ kia , mặc dù hắn cuối cùng cũng chỉ là các ngươi trong sinh mệnh của một khách qua đường , nhưng mà tại hắn tại chỗ thương ngươi lòng trong nháy mắt đó bên trong , lại đem thật sâu nhàn nhạt dấu vết lưu tại trong trí nhớ của ngươi , trở thành vĩnh viễn tưởng niệm , vĩnh viễn bận tâm . Sát vai người, đều vậy vô duyên của khách qua đường; bỏ qua sự tình , cuối cùng hóa thành một vân yên; lại khắc cốt người, lại ẩn sâu sự tình , vậy không chịu nổi thời gian quấy rầy đòi hỏi , mọi thứ đều đem bị quên; khác đắm chìm trong trong chuyện cũ khó mà tự kềm chế , đừng làm cho hồi ức trở thành một loại ràng buộc; vậy rất nhiều dịch trạm , chỉ là chúng ta dài dằng dặc trong hành trình của vô số điểm xuyết , không nên tùy tiện khiến tình cảm , truy cầu , tín niệm hít thở không thông tại trên đường , cho dù các ngươi ngã xuống , cũng chưa chắc có người sẽ nhớ lại . Nếu như nói nhân sinh là một bài duyên dáng nhạc khúc , vậy thống khổ là một người trong đó không thể thiếu âm phù; nếu như nói nhân sinh là nhìn một cái biển rộng vô tận , vậy ngăn trở chính là một cái bỗng nhiên lật lên bọt nước; nếu như nói nhân sinh là xanh thẳm thiên không , như vậy thất ý chính là một đóa lơ lửng mây trắng; thiện đối đãi người khác , là một loại ưu tú phẩm đức , thiện đãi chính mình , là một loại ưu nhã năng lực; thiện đợi người khác , có thể nhường cho nhân sinh đa thải đa tư; thiện đãi chính mình , có thể nhường cho sức sống bắn ra bốn phía . Ghi nhớ là hiện treo đầy chuông gió rèm cuốn , giấu kín không được dư vị bên trong một tia lưu luyến của vết tích; tâm khẽ nhúc nhích thế nhưng tình kỷ xa, vật vậy không phải , người vậy không phải , mọi chuyện không phải , ngày xưa không thể truy; trên thế giới duy nhất sẽ cùng với thời gian trôi qua mà càng đổi càng đẹp đồ tốt , chỉ có hồi ức; ghi nhớ giống như là đổ vào trong lòng bàn tay thủy , vô luận ngươi là mở ra vẫn là nắm chặc , đúng là vẫn còn sẽ từ trong kẽ ngón tay giọt giọt chảy xuôi sạch sẽ; trong sinh hoạt tốt nhất hạnh phúc , chính là có một người quan tâm cùng với chính mình . Thích đến phân mới hiển trân quý , rất nhiều người cũng đều không hiểu trân quý sở hữu , chỉ tới mất đi mới nhìn đến , kỳ thực vậy quen thuộc nhất mới là trân quý nhất; thời gian sẽ từ từ lắng đọng , có ít người sẽ ở tâm tư ngươi cuối cùng từ từ mơ hồ , học sẽ buông tay , hạnh phúc của ngươi cần có mình thành toàn; thời gian không phải làm cho không đau , cũng không phải làm cho quên đau nhức , mà là làm cho quen thuộc đau nhức; quá khứ tuy đẹp , cuối cùng rồi sẽ chỉ có thể lưu lại làm hồi ức , hồi ức lại tổn thương , đến cùng chỉ là quá khứ vân yên , mà chúng ta , phải đi đường lại là ngày mai . Người thông minh , mọi thứ đều hướng chỗ tốt nghĩ, lấy vui mừng nghĩ thầm vui mừng sự tình , tự nhiên thành tựu vui mừng nhân sinh; ngu si người, mọi thứ cũng sớm chỗ xấu nghĩ, càng nghĩ càng đau khổ , cuối cùng thành phiền não nhân sinh; chúng ta sống không chỉ muốn khoái lạc , mà còn phải tự tin; hạnh phúc không phải có bao nhiêu , mà là coi trọng có , coi nhẹ không cách nào có; nếu như tận lực truy đuổi không cách nào có , các ngươi sẽ coi nhẹ bản thân đã có , nhân sinh liền vĩnh viễn sống ở hôm qua cùng ngày mai mà không phải là hôm nay . Tha thứ người khác , chính là độ lượng; khiêm tốn chính mình , chính là phân lượng; hợp lại , luôn chỉ có một mình của chất lượng; đê điều làm người , chính là dụng bình hòa tâm tính đến đối đãi thế gian mọi thứ , hạ thấp mình bản thân liền là một loại đức hạnh; gặp gỡ không vui sự tình , đừng làm cho bi thương cảm xúc trói buộc các ngươi quá lâu , học điều chỉnh tốt tâm tình của mình , đem cuộc đời qua hài lòng điểm; phải giỏi về tiếp nhận cùng bao dung , học được phẩm vị cùng yêu thích , khiến lòng dạ rộng rãi , khiến tâm tình vui vẻ , khiến tâm hồn tinh thuần , khiến tâm tình cao xa . Cuộc sống rất nhiều cảnh giới , không ở chỗ đi theo , mà ở tại chính mình tìm tòi nghiên cứu; cuộc sống rất nhiều mị lực , không ở chỗ hoàn mỹ , mà ở tại đối khuyết điểm của hồi ức; cuộc sống rất nhiều tìm kiếm , không ở chỗ thiên sơn vạn thủy , mà ở tại trong gang tấc; chỉ cần chúng ta cẩn thận tỉ mỉ phẩm vị , liền sẽ phát hiện nhân sinh cũng không phải tại bất cứ lúc nào đều phải quyết chí tiến lên , mà là ứng tại thời khắc mấu chốt vận dụng lấy lui làm tiến của sách lược cùng trí tuệ; nhân sinh trên đường , đều có các của hoạt pháp , không cần tới so sánh , không cần nói phối hợp cùng không xứng , làm chính mình liền là độc nhất vô nhị đặc sắc . Cuộc sống cần có trò chơi , nhưng không thể du hí cuộc đời; cuộc sống cần có ca múa , nhưng không cần sống mơ mơ màng màng; cuộc sống cần có nghệ thuật , nhưng không thể đầu cơ trục lợi; cuộc sống cần có dũng khí , nhưng không thể lỗ mãng làm bừa; cuộc sống cần có lặp lại , nhưng không thể dẫm lên vết xe đổ , lớn nhất bình tĩnh , là nhìn thấu nhân sinh sau đó như thế có thể nhiệt tình yêu thương cuộc sống , lấy được , có trách nhiệm , vậy thả xuống được; vô luận như thế nào , cũng không muốn đem cuộc sống của mình xây dựng ở người khác trên cơ sở , nếu không đợi đến người kia lúc rời đi , cuộc sống của ngươi vậy hãy theo ầm vang sụp đổ . Trong sinh hoạt đồng thời có tuyệt đối đúng cùng sai , cái gọi là đúng cùng sai tại rất lớn mức độ quyết định bởi tại giá trị của ngươi thủ hướng , chúng ta nhất định phải tại phức tạp vụn vặt trung học sẽ thăm dò cùng lựa chọn , nếu như chúng ta không thích cái nào đó lựa chọn hoặc kết quả , nên lập tức vứt bỏ , lần nữa tiến hành một vòng mới lựa chọn đồng thời được mới của kết quả , nhớ kỹ mỗi một lần giáo huấn không tái phạm; chỉ có nắm lấy tín niệm của đèn tiếp tục tiến lên , mãi cho đến đạt đến ánh sáng mặt trời giải đất , chính như đại đa số cái thành công chỗ tin tưởng vững chắc cái kia tốt: "Ta biết ta không phải cảnh ngộ của người hy sinh , mà là chủ nhân của bọn chúng . Con người khi còn sống là ngắn ngủi yếu ớt sinh mệnh không thể mang theo quá nhiều phụ tải , phải học được quên , quên này không nên nhớ đông tây , quên không thuộc về mình của mọi thứ , vô luận phong cảnh đẹp bao nhiêu , chúng ta chỉ có thể làm ngắn ngủi yêu thích , nhân sinh bất khả năng hoàn mỹ , có tiếc nuối nhân sinh mới thật sự là nhân sinh; nhân sinh chính là một trận lữ hành , chẳng quan tâm chỗ mục đích , quan tâm là phong cảnh dọc đường cùng ngắm phong cảnh tâm tình; nhân sinh chính là một cái long đong quanh co đường, dù cho không ngừng té ngã , vậy nhất định cần đứng lên , kiên trì giấc mộng của mình . |
|